
那洛巴大师教言集NARO22ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཤོག་རིལ།
1-4-14b

༄༅། །ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཤོག་རིལ།
༄༅། །ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཤོག་རིལ་བཞུགས་སོ། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བཛྲ་བ་ར་ཧི་ས་ཏ་ན་མ། བོད་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་
ཕག་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བདག་མེད་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿགྷ་གྷ་གྷ་གྷ་ཏ་ཡེ་གྷ་ཏ་ཡེ་སརྦ་དུས་བསྟན་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། བསྲུང་པའི་སྔགས་སོ། །ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་རམ་
ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧྲི་ནག་པོ་བསམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རོའི་སྟེང་དུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་
1-4-15a

ན་བཞེངས་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་པ། གཡོན་བསྐུམ་པ། གཅེར་བུ་རུས་པའི་རྒྱན་ཆས་བརྒྱན་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་པ། ཐོད་པ་ལྔས་ཅོད་
པཎ་བྱས་པ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། མི་མགོའི་ཕྲེང་བས་སྐུ་ལ་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ། གཡོན་པ་ཁ་ཊཾ་ཁ་དང་ཞགས་པ་སྡིགས་འཛུབ། ཞལ་གཅིག་
པ། སྤྱན་གསུམ་པ། ཁྲོ་གཉེར་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕག་གི་ཞལ་ཤིན་དུ་(ཏུ་)མི་བཟད་པ། གསུས་པ་ཆེ་བ། ལྗགས་མྱུར་བ། ཞལ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ། སྐུ་ལུས་གབ་པ། ཧ་ཧའི་སྒྲ་
སྒྲོགས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་བདག་ཉིད་གནས་གསུམ་དུ་ཡི་གེ་གསུམ་བསམས་ལ། སྙིང་ཁའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་མཆོད། བདེ་མཆོག་ལྷ་ལྔས་དབང་བསྐུར། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་
ཧོཿརང་ལ་བསྟིམ། བཛྲ་བ་ར་ཧི་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦ་དུས་སྟན་ཧྲིཿ ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་ནི། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲི་ཧཾ། སྙིང་པོ་འབུམ་བཟླས་པས་ངེས་པར་འགྲུབ་བོ། །ཨོཾ་ཨ་ཧྲི་ཧཾ་ཧཾ། སྔགས་འདིས་ཤ་ཆེན་
ཕྱེ་མར་བྱས་ཏེ་བྲིས་སྐུ་ལ་བདུགས་པར་བྱའོ། །ཉིན་མཚན་དུ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ན་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གིས་འགྲུབ་པོ། །དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་བསྐྱེད་པ་དང་། སྐུ་གསུང་ཐུགས་བྱིན་གྱིས་
1-4-15b

བརླབ་པ་དང་། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་རང་དང་འདྲ་བའི་ལྷ་མོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། མཆོད་པས་མཆོད་ལ་རང་ལ་བསྟིམ། བདེ་མཆོག་ལྷ་ལྔས་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་བས་དབང་བསྐུར་བས། སྤྱི་
བོར་ཐིགས་པ་གཅིག་འདུད་པས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ། ཨོཾ་ཧྲི་ཧཾ་ཧཾ་ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཕེཾ། ཉིན་ཕྱེད་དམ་མཚན་ཕྱེད་ནས་འཛིན་གཏོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིན་བཞག །གཏོར་
གཡོག་གཏང་། བདུད་རྩི་ལྔ་དང་། ཤ་ལྔ་དང་། མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་བྱའོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་འདི་སུ་ལ་ཡང་མི་སྨྲ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཇོ་མོ་བདག་མེད་མས་ངེས་པར་བྱིན་གྱིས་བརློབ་
པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་སྔགས་པས་ས་ཕྱོགས་དབེན་པ་ཡིད་དུ་འོང་བར་མཆོདཔའི་རྫས་རྣམས་ལྟ་(སྟ་)གོན་དུ་བྱས་ལ། བདེ་བའི་སྟན་ལ་ཁ་ནུབ་ཏ

【现代汉语翻译】
那洛巴大师教言集NARO22，伊达姆（本尊）金刚亥母修法
1-4-14b
伊达姆（本尊）金刚亥母修法
伊达姆（本尊）金刚亥母修法
梵语：Brajra Varahi Sadhana
藏语：金刚亥母修法
顶礼金刚亥母无我母！
嗡 赫利 嘎嘎嘎嘎 达耶 嘎达耶 萨瓦 杜斯 丹 吽 啪 梭哈（Om Hrih Gaga Gaga Gaga Taye Gataye Sarva Dustan Hum Phat Svaha）。 这是防护咒。
在脐轮的中央，观想让（藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：火种子字）字化为红色三角形的火轮，具有四瓣莲花。在其上观想黑色的舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种字）。它完全转变，从那之中生起金刚亥母，站在尸体之上，在日轮的中央。
1-4-15a
右腿伸展，左腿弯曲。赤身裸体，以骨饰庄严。红黄色的头发向上竖立。以五个头骨作为顶饰，以五种手印庄严。以人头鬘装饰身体。有两只手，右手拿着金刚钩，左手拿着卡杖嘎（天杖）和绳索，并作忿怒指印。一个头，三只眼，面露怒容，龇牙咧嘴。猪面狰狞可怖，腹部巨大，舌头快速伸缩，口中充满鲜血，身体丰满，发出哈哈的声音。如此观想自身，在三处（身、语、意）观想三个字。从心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字放出光芒，供养智慧尊，接受胜乐金刚五尊的灌顶。 扎 吽 邦 霍（Ja Hum Bam Hoh），融入自身。金刚亥母 阿贝 萨雅 萨瓦 杜斯 丹 舍（Vajra Varahi Abhe Saye Sarva Dustan Hrih）。近心咒是：嗡 吽 舍 杭（Om Hum Hri Ham）。念诵心咒一百万遍必定成就。嗡 阿 舍 杭 杭（Om Ah Hri Ham Ham）。用这个咒语将肉磨成粉末，涂在画像上。
日夜精进，二十一天即可成就。生起誓言尊，加持身语意，从自性宫殿迎请与自己相同的明妃，以供养来供养，然后融入自身。胜乐金刚五尊以盛满甘露的颅器进行灌顶，一滴滴在顶轮，观想不动佛作为头饰。
1-4-15b
嗡 舍 杭 杭 哈 哈 嘿 嘿 呸 呸 呸（Om Hri Ham Ham Ha Ha Hi Hi Phem Phem Phem）。在中午或午夜，加持食子并放置。 布施食子，准备五种甘露、五种肉和五种供品。不要向任何人谈论这位瑜伽母。 这样做，觉姆（女性修行者）无我母必定会加持你。 因此，修行者应在僻静且令人愉快的地方准备好供品，面向西方躺在舒适的垫子上。

【English Translation】
Collection of Teachings of Naropa NARO22, Yidam (Deity) Vajravarahi Sadhana
1-4-14b
Yidam (Deity) Vajravarahi Sadhana
Yidam (Deity) Vajravarahi Sadhana
Sanskrit: Brajra Varahi Sadhana
Tibetan: Vajravarahi Sadhana
Homage to Vajravarahi, the Mother of No-Self!
Om Hrih Gaga Gaga Gaga Taye Gataye Sarva Dustan Hum Phat Svaha. This is the protection mantra.
In the center of the navel, visualize the ram (藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：fire seed syllable) syllable transforming into a red triangular fire wheel with four lotus petals. On it, visualize the black hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：seed syllable). It completely transforms, and from that arises Vajravarahi, standing on a corpse, in the center of the sun disc.
1-4-15a
Right leg extended, left leg bent. Naked, adorned with bone ornaments. Reddish-yellow hair standing upright. With five skulls as a diadem, adorned with five mudras. A garland of human heads adorns the body. With two hands, the right hand holding a vajra hook, the left hand holding a khatvanga (celestial staff) and a rope, and making a wrathful threatening gesture. One head, three eyes, with a wrathful expression, bared fangs. The pig face is terrifying, the abdomen is huge, the tongue flicks rapidly, the mouth is filled with blood, the body is full, making a haha sound. Visualize yourself in this way, visualizing three syllables in the three places (body, speech, and mind). From the hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) syllable in the heart, radiate light, offering to the Wisdom Being, receiving the empowerment of the Five Deities of Chakrasamvara. Ja Hum Bam Hoh, merge into oneself. Vajravarahi Abhe Saye Sarva Dustan Hrih. The near-heart mantra is: Om Hum Hri Ham. Reciting the heart mantra one million times will definitely achieve accomplishment. Om Ah Hri Ham Ham. With this mantra, grind the meat into powder and apply it to the painted image.
If you are diligent day and night, you can achieve accomplishment in twenty-one days. Generate the Samaya Being, bless the body, speech, and mind, and invite a consort identical to yourself from the palace of self-nature, offer with offerings, and then merge into yourself. The Five Deities of Chakrasamvara empower with a skull cup filled with nectar, one drop dripping on the crown, visualizing Akshobhya as the head ornament.
1-4-15b
Om Hri Ham Ham Ha Ha Hi Hi Phem Phem Phem. At noon or midnight, bless the torma and place it. Give the torma offering, prepare the five nectars, five meats, and five offerings. Do not speak to anyone about this yogini. By doing so, Jomo (female practitioner) the Mother of No-Self will surely bless you. Therefore, the practitioner should prepare the offerings in a secluded and pleasant place, lying down on a comfortable cushion facing west.

--------------------------------------------------------------------------------

ུ་བལྟས་ཏེ་འདུག་ལ། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་
བདག་གིས་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་བྱ་སྙམ་དུ་བསམ། བླ་མ་རྣམས་སྤྱི་བོར་བསྒོམ། མཎྜལ་ཡང་བཤམས་ལ། ས་གཞི་ལེགས་པར་སྲོག་ཆགས་མེད་པ་ལ་མཎྜལ་ལེགས་པར་བྱས་
ལ། དག་པ་གསུམ་བརྗོད་པས། བདག་ལྷ་མོར་གྱུར་པར་བསམ། གོང་གི་གྷ་ཏ་ཡའི་སྔགས་བརྗོད་ནས་བདག་དང་གནས་དང་རྣལ་འབྱོར་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་གཅིག་
1-4-16a

བཞག་སྟེ་གནས་བསྲུང་བར་བྱའོ། །རྣལ་འབྱོར་ལ་གཏོར་ཏེ་རྣལ་འབྱོར་བསྲུང་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཎྜལ་དེ་པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་མ་ལྔ་པར་བསམ། དེའི་དབུས་སུ་
ཨོཾ་བཾ་བརྗོད་པ་ལས་མེ་ཏོག་གཅིག་བཞག །ཇོ་མོ་རྣལ་འབྱོར་མར་གྱུར་པར་བསམ། དེ་ལྟར་འདབ་མ་ལྔ་ལ་ཧཾ་ཡཾ་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གཡོན་སྐོར་དུ་བཀོད་པས་དཔའ་མོ་ལྔ་
བྱུང་བར་བསམ་ཞིང་། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསྟིམ་ལ་མཆོད་པ་བྱ། དེའི་རྗེས་ལ་བདུད་རྩི་སྦྱངས་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཁྲུས་བྱ། རང་གི་ལྟེ་བར་ཧྲི་ལས་འཁོར་ལོ་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ་བསམ།
ཡང་ན་སྙིང་ཁར་བསམ། དེའི་དབུས་སུ་ཧྲི་ནག་པོ་གཅིག་ལས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་འཁོར་བས་བསམས་ལ་བཟླས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦ་དུས་སྟན་ཧྲི་ཞེས་བཟླས་སོ། །
ཨོཾ་ཧྲི་ཧཾ་ཧཾ་ཧེ་ཧེ་ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཕེཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་འདི་ལན་གསུམ་བརྗོད་ནས་གཏོར་མ་སྦྱིན་ནོ། །བསྒོམ་པ་ལས་ལྡང་བར་འདོད་ན། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་བླ་མ་སྤྱི་བོར་བསམས་
ཏེ། བཟོད་པར་གསོལ་ནས། བཛྲ་མུས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །ཨྠིྀ། མྱུ་ཧྱ།། །།


目录
ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཤོག་རིལ།

【现代汉语翻译】
然后看着前方，心想：‘为了利益一切众生，我一定要证得佛果。’观想上师们在自己的头顶。同时，也要准备曼荼罗，将地面清理干净，没有生物，然后仔细地制作曼荼罗。
念诵‘三清净’，观想自己变成天女。念诵上面的嘎达雅咒语，守护自己、处所和瑜伽行者。放置一束鲜花，用以守护处所。将花朵投向瑜伽行者，用以守护瑜伽行者。然后，观想曼荼罗是由‘པཾ’（藏文，पां，pam，种子字）字变化而成的五瓣莲花。在莲花的中央，念诵‘ཨོཾ་བཾ’（藏文，ॐ वां，om vam，嗡 瓦姆），然后放置一朵鲜花。观想自己变成乔摩瑜伽母（Jomo Naljorma）。
像这样，在五片花瓣上念诵‘ཧཾ་ཡཾ’（藏文，हं यं，ham yam，杭 扬）等字，并按逆时针方向放置鲜花，观想五位勇母出现。将智慧勇识融入自身，进行供养。之后，调制甘露，进行金刚沐浴。观想在自己的肚脐处，由‘ཧྲཱིཿ’（藏文，ह्रीः，hrīḥ，舍）字变化出一个红色三角形的轮。或者观想在心间。在三角形的中央，观想由一个黑色的‘ཧྲཱིཿ’字变化出咒语的念珠围绕着它，然后开始念诵。念诵：‘ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦ་དུས་སྟན་ཧྲཱིཿ’（藏文，嗡 班杂 瓦日拉 瓦拉嘿 阿贝夏亚 萨日瓦 杜斯 达 舍，梵文天城体，ॐ वज्रवाराही आवेशय सर्वदुष्टान् ह्रीः，梵文罗马拟音，oṃ vajravārāhī āveśaya sarvaduṣṭān hrīḥ，嗡 瓦日拉瓦拉嘿 融入一切恶者 舍）。
念诵三次‘ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཾ་ཧཾ་ཧེ་ཧེ་ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཕེཾ་’（藏文，嗡 舍 杭 杭 嘿 嘿 哈哈 嘿嘿 呸 呸 呸），然后布施朵玛。如果想要从观修中起身，观想智慧勇识和上师们在自己的头顶，请求宽恕，然后念诵‘བཛྲ་མུས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ’（藏文，班杂 穆 嘎谢 索 ），请金刚萨埵返回本位。ཨྠིྀ། མྱུ་ཧྱ།།
目录：依怙多吉帕姆（Yidam Dorje Phagmo）的修法纸卷。

【English Translation】
Then, looking ahead, think: 'For the benefit of all sentient beings, I must attain Buddhahood.' Visualize the Lamas on the crown of your head. At the same time, prepare the Mandala, clean the ground thoroughly, free from living beings, and then carefully create the Mandala.
Recite the 'Three Purifications', visualizing yourself as a goddess. Recite the above Gatha mantra to protect yourself, the place, and the yogi. Place a bouquet of flowers to protect the place. Throw the flowers towards the yogi to protect the yogi. Then, visualize the Mandala as a five-petaled lotus transformed from the syllable 'པཾ' (Tibetan, पां, pam, seed syllable). In the center of the lotus, recite 'ཨོཾ་བཾ' (Tibetan, ॐ वां, om vam, Om Vam), and then place a flower. Visualize yourself as Jomo Naljorma.
In this way, on the five petals, recite 'ཧཾ་ཡཾ' (Tibetan, हं यं, ham yam, Ham Yam) and other syllables, and place the flowers counterclockwise, visualizing the emergence of five Heroines. Merge the Wisdom Hero into yourself and make offerings. Afterwards, prepare the nectar and perform the Vajra bath. Visualize at your navel a red triangular wheel transformed from the syllable 'ཧྲཱིཿ' (Tibetan, ह्रीः, hrīḥ, Hrih). Alternatively, visualize it at your heart. In the center of the triangle, visualize a rosary of mantras emanating from a black 'ཧྲཱིཿ' syllable surrounding it, and then begin the recitation. Recite: 'ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་སརྦ་དུས་སྟན་ཧྲཱིཿ' (Tibetan, 嗡 班杂 瓦日拉 瓦拉嘿 阿贝夏亚 萨日瓦 杜斯 达 舍, Sanskrit Devanagari, ॐ वज्रवाराही आवेशय सर्वदुष्टान् ह्रीः, Sanskrit Romanization, oṃ vajravārāhī āveśaya sarvaduṣṭān hrīḥ, Om Vajravarahi, bring all the wicked ones into Hrih).
Recite three times 'ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧཾ་ཧཾ་ཧེ་ཧེ་ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཕེཾ་' (Tibetan, Om Hrih Ham Ham He He Ha Ha Hi Hi Phem Phem Phem), and then offer the Torma. If you wish to rise from the meditation, visualize the Wisdom Hero and the Lamas on the crown of your head, ask for forgiveness, and then recite 'བཛྲ་མུས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ' (Tibetan, Benza Mu Gayshe So), request Vajrasattva to return to his place. ཨྠིྀ། མྱུ་ཧྱ།།
Table of Contents: The practice scroll of Yidam Dorje Phagmo.

--------------------------------------------------------------------------------

